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章伯将贾赦带到甲字班,甲字班的学子都是考中秀才预备考举人的。
贾赦来到班里时,学子们正在做关于性善性恶的辩论前准备,他的到来让学子们都停了下来,十来双眼睛都盯着贾赦。
“众位学子,这是前来游学的金陵城院试院首贾赦贾恩侯,山长特许在甲字班听学三月。”
章伯朝各位学子拱手行礼,将贾赦的来历道个清楚。
“金陵人士上贾下赦,十四年金陵院首,见过诸位同窗。”贾赦在章伯介绍完之后,面带笑容朝各位学子行礼自我介绍。
众位学子面面相觑,互相对视后皆是有荣与焉,一齐站起身,“荣幸荣幸,见过贾公子。”
这样交通不发达的年代,有人千里迢迢前来游学,就是对书院最好的荣誉,况且这还是个院首,可见是有真学问的。
即使他们中有人清楚贾赦的父亲是超品国公,但即使贿赂也只会给个不起眼的位置,能当上院首,必是有真学问的。
“我们正在做辩论,不如贾公子也来参与?”似是领头的学子和煦的对贾赦发出邀请。
“故所愿也,不敢请尔。”
贾赦一行礼,潇洒的随着学子的邀请入了空余的座位,章伯朝着众人行了一礼,转身离开向山长汇报情况。
“孟子曰:人性本善;荀子曰:人性本恶。我们同窗一聚正是为辩论此事,敢问贤弟有何高见?”
领头的学子向着贾赦拱手,看他年纪较小,就托大称呼一句“贤弟”。
“性者,盖有善有恶也。举人之善性,养而致之以善长;恶者,养而致之以恶长。”1
贾赦略一思索,顿了一下。
“则性各有阴阳善恶,在所养焉。”1
“贤弟请听,孟子言:人性之善也,犹如水之就下也。人无有不善,水无有不下。人皆有恻隐、羞恶、是非、恭敬之心,此谓四心也。”1
这是孟子性善论的忠实簇拥者。
另一个学子不堪示弱的发表自己的观点:“人之性恶,其性者伪也。今人之性,生而有好利焉。”1
这是认为人性本恶,生而追逐利益不休的。
另一个学子“咳咳”两声,待众人看过来之后,“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。”1
这是认为人出生没有善恶,都是外在环境的影响下逐渐产
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